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jueves, 17 de febrero de 2011

LA DEVOCIÓN AL ROSARIO EN ROMA (III). La Chiesa di Santa Maria del Rosario in Prati

En el Rione XXII Prati, en el cruce entre la Via degli Scipioni, 88, y la Via Silla, a poca distancia del Vaticano, se levanta la Chiesa di Santa Maria del Rosario in Prati, única parroquia dominica en Roma y la sede más moderna de la Orden de Predicadores en la Ciudad Eterna.

El título y las rentas de la Parrocchia di San Lazzaro extra Pomoerium o extra Portam Angelicam, en virtud de las facultades concedidas por León XII al Cardenal Vicario Plácido Zurla, habían sido transferidos a la Chiesa di Santa Maria del Rosario a Monte Mario por el decreto vicarial Utendo facultatibus de quince de julio de 1828. Los dominicos, que entonces oficiaban la iglesia (lo que hicieron hasta 1931, según mencionamos en el primer artículo de este tema), fueron encargados de la cura de almas y la parroquia fue mantenida en los mismos vínculos de sujeción a la Basílica Vaticana que durante siglos había ligado a la Parrocchia di San Lazaro.


León XIII, visto el incremento demográfico experimentado por el Quartiere Prati di Castello, adquirió un terreno por valor de 90.563,20 liras, a lo que sumó un donativo de 80.000 liras para que los dominicos levantaran una iglesia. Los dominicos establecieron su primera casa en Via Ottaviano, junto a la que fue edificada una iglesita de líneas clásicas dedicada a la Virgen del Rosario, que pronto resultó insuficiente.

San Pío X, el veinticuatro de mayo de 1912, por la constitución apostólica Cum incolarum, transfirió título y rentas de San Lazaro a la Chiesa di Santa Maria del Rosario fuori Porta Angelica y la confió a los dominicos.

Ese mismo año, se iniciaron las labores de construcción de un templo adecuado a las exigencias pastorales. Se encargó de su diseño el arquitecto G. Palombi, que se inspiró en la arquitectura gótica sienesa de San Galgano, que fue consagrada el veinticinco de junio de 1916 por el Cardenal Vicario Basilio Pompili.

La fachada aparece protegida por una bella cancela. Muestra una bicromía ladrillo -de los paramentos- y travertino -los adornos arquitectónicos-. Como se evidencia ya de la observación de ella,, con sus tres accesos, su planta se distribuye en tres naves -más alta la mayor-.

La austeridad decorativa de la fachada contrasta con el rico interior: sus pilares decorados, las vidrieras polícromas del ábside y rosetones, el pavimento, los frescos de las bóvedas de la nave central y el ábside...

Las bóvedas de crucería descansan sobre una serie de altos pilares que sostienen cinco arcadas y están decorada por pinturas de G. B. Conti. Las vidrieras son obra de 1915-6 de Cesare Picchiarini, según cartones de Duilio Cambellotti. El pavimento, realiado en cemento,tiene decoración cosmatesca.

En el altar mayor hay un tríptico de R. Gagliardi con la representación de la Madonna in trono col Bambino, San Domenico da Guman y Santa Caterina da Siena, y otros dos presiden los altares colaterales absidales. En la contrafachada encontramos un mosaico con la Madonna di Pompei y un fresco con el árbol de Jesé.

En la sacristía hay dos óleos sobre lienzo: uno de Leduc, de 1877, Gesù e l'adultera, y otro de Bartolini, Cinque martiri domenicani, beatificados en 1893, proveniente de San Pedro.

El ingreso trasero a la iglesia se abre a la Via Germanico 94, 00192 Roma, adornado de una luneta en mosaico con la Madonna in trono con il Bambino. Desde esta calle es apenas visible el pequeñoy simple campanario que posee.